成都大学毛书记最新消息,成都大学毛书记官方进展

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1929年谁带领红四***移?

1929年11月1日,朱德、陈毅、朱云卿等率领红四军三个纵队陆续转移抵达平远石正圩宿营。当天,朱德军长到石正中学为师生作了题为“要为革命读书,读书不忘革命”的演讲,动员师生参加革命,参加红军。当晚,在天主教堂由前赴上海向中央汇报工作刚回来的前委书记陈毅主持召开前委(扩大)会议,认真总结了这次出击东江、反攻梅城的经验教训和传达贯彻了中央“九月来信”精神,肯定***“工农武装割据”思想;明确红军的基本任务;明确红军由前委指挥。要求红四军官兵维护朱、毛领导,明确***仍为前委书记,并形成《前委报告》报粤省委转报中央,为以后古田会议的顺利召开做好了充分的思想和组织酝酿。

一吕二赵是谁哪一年提出的?

一九五八年,***在天津会见正定县县委书记杨才魁时说:“正定是个好地方,那里出了个赵子龙!都说一吕二马三典韦,我看应该是一吕二赵三典韦才对,马超这个人不简单,文武全才,但是在三国演义里他是比不上赵子龙的” 并亲笔题下了这几个字。

这么看来,赵云排第二是***一句话闹的了。

换言之,若无***这句话,赵云是排不到第二的。

在三国演义中,马超脾气暴躁,有勇无谋,而赵云不但智勇双全,且有大局观,为人守原则,讲道理。

从***的个性来看,他喜爱赵云胜过马超毫不奇怪。但是,若真如传说所讲,那么在1958年之前,应该不存在赵云第二的版本了。

一吕二赵三典韦是明朝毛宗岗批注《三国演义》时评价的。

毛宗岗(1632~1709),字序始,号孑庵,生于崇祯五年,卒于康熙四十八年,中国文学批评家,生平贫寒卑微。

毛宗岗版《三国演义》在情节上变动很大,不仅有增删,还整顿回目,调整文辞,改动诗文。

直到后来,***在会见正定县委书记杨德魁时说:“正定是个好地方,那里出了个赵子龙;民间都说是“一吕二马三典韦”,我看应该是一吕二赵,马超这个人不简单,文武双全,但是在三国演义里,他是比不上赵子龙的”,说完还亲笔题词“正定是个好地方,那里出了个赵子龙”,

提出这一说法的确切年份无法查实。

成都大学党委书记毛洪涛的死说明了什么?

成都大学党委书记毛洪涛于10月15日以微信发绝笔留言失联,至第二天证实已投河身亡。一石激起千层浪,引起全网热议;一亡留下万重疑,背后有怎样的不堪;一言揭开大学迷,高等教育如何更好适应这个伟大的时代?

对毛洪涛的离世,作为普通网民,我们确实深表遗憾。愿毛老师一路走好,希望到马克思那里报到能取到当一个合格党委书记的真经。希望在天堂见到孔夫子,继续当好一个学生,成为一个优秀的学者。希望在另一个世界继续做一个好人,没有痛苦、悲伤和烦恼。

毛老师,作为一名大学的党内一把手,作为一位戴着教授博导头衔的教育工作者,如此生活无忧、事业有成,功成名就之人,这在我们一般外人眼里,可谓凤毛麟角,却为什么在黄金的年龄、事业的巅峰,以这样一种极端方式结束自己的生命?他的生活和工作有怎样的难言之隐和解不了的死扣?也许我们不是曲中人不知曲中意,也许我们对大学的教育和管理还不真正了解,无法体味个中滋味。

所有这一切的疑问和其死因,我们只能等待专门的联合调查组给出答案。当下我们只能从其留下的绝笔信中猜测一些面上的原因。

我们常说,生死有命,富贵在天。此话对也不对。认命虽然是种唯心的说法,是一种自我的安慰、洒脱和超然,特别是人生面对无解之时,走进死胡同之际,抗争、努力也许就是白费力气,甚至一地鸡毛,有时还不如停下脚步,接受眼前的现实,坦然面对,难得糊涂,适应我们所不能改变的。我们又常说,富贵险中求,当人生面对难解之题时,我们绝不可轻言放弃,要尽最大努力改变所能改变的。永不言弃的人生最美,奋斗和斗争的哲学态度才能筑起生命的高度和韧性,风雨过后彩虹更美。

针对有些网民由此对高校的“党委领导下的校长负责制”的质疑,以及校长与书记的角色定位也引起了广泛议论。

个人也谈谈自己的一些看法和观点。认为当下高校的”党委领导下的校长负责制”是长期实践总结出来的具有中国特色的高校管理体制,为高校的健康繁荣发展提供了坚实保证和正确方向,是党管教育的制度设置。高校的长足发展就是一个最好的说明和注释。

如何履行好学校的党委(支部)书记职责,如何在党组织领导下落实好校长负责制?如何把握好书记与校长的关系?

有的说两者弱强搭配就会和谐共生,否则强强一起就会龙争虎斗,不得安宁。有的说书记佛系一点,也可彼此相安无事。有的说学校书记就应该像地方党委一样,一把手说了算,才能体现核心领导作用……

网上可谓众说纷纭。如何更好落实执行好党管教育的”党委领导下的校长负责制"制度,关键在书记与校长之间,一个如何领导,一个如何负责,其根本目的都应该是为祖国和社会培养合格优秀人才,学生思想品德和专业素养,是车之两轮,鸟之两翼,缺一不可,否则就会偏离轨道。

近年来出现的个别老师和学生的不当言行,甚至忘本忘祖成为人民的对立面问题,就是其思想政治出现了问题,品德立场出现了偏差,这背后也有学校的教育和管理上的责任,其实质是个别学校党管教育的弱化,也就是学生培养只注重分数,忽视了品德的培育。

我们说党管教育,绝不是一句拿来随便叫叫的口号,也绝不是设立个党组织、配一个书记就万事大吉,而是需要千千万万个班子,在书记带领下去认真履职尽责,特别是书记在大是大非面前勇于敢于善于说不和斗争,负起党委支部的主体责任。

学校的校长,是在党委真正领导下,负责人地开展工作的校长,绝不是私营企业的企业主和董事长,也有别于***机构的主要领导,更不同于部队的双首长制。笔者个人的理解的公立学校,特别是大学校长,其负责制的前提是党委统一领导下的负责制,是对党委决策决定的高度负责与对教书育人工作的高度负责的相统一。

如果一个校长把自己当成一把手,无视组织的存在,搞个人说了算,脱离党委的领导或凌驾于组织之上,就会出现偏差,引起矛盾,甚至出现这样那样的问题。

一个好的制度必须是班子每个人,特别是主要成员去共同维护,以对党绝对忠诚、高度的政治自觉和阔宽的胸怀履职尽责,善于团结,敢于担当,勇于创新是其基本的要求。

一个称职的学校书记和校长,都是在长期的学习、工作和实践中不断积累而成,也是在艰苦复杂的环境下锻炼而就。

面对世界百年未有之大变局,面对实现伟大复兴的中国梦,当下学校的党管教育工作,只能加强不能削弱。

总之,毛书记之死实为惋惜和痛惜,其背后的故事让人联想多多,也许他作为一个学者是称职的,但作为一名领导,也许缺乏经验,面对困难和问题无法自拔和解决,以极端的方式逃避矛盾,寻求自我超脱,走上绝路。这也给我们敲响了警钟,让人深思,相信最终的调查会给一个说法。

毛老师一路走好!

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