大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都大学回应党委书毛洪涛的问题，于是小编就整理了1个相关介绍成都大学回应党委书毛洪涛的解答，让我们一起看看吧。
成都大学毛洪涛书记：敢公开揭露，却为什么不敢活着？
从积极意义上说，毛洪涛有风骨，有气节，不愿同流合污，对***现象深恶痛绝，对邪恶势力势不两立。他宁折不弯，到最后“以死相谏，以死明志”，表现了一种“士大夫”精神，这是一般人做不到的。毛洪涛的确是一个“敢于正视淋漓鲜血”的勇士，他之死若能唤醒人们，真正革除教育上的弊端，扫除那些邪恶势力，那也没有白死，如果他之死，倒逼了高校的政治清明，生态良好，那么他也死得其所。
毛洪涛己逝去，亡灵为大，我们对他的人品是佩服敬仰的，对他的逝去表示深切哀悼。我们不是责备他，也不应批评他。用辩证的观点看问题，从他“敢于公开揭露，却不敢活着”这个角度看，毛洪涛***取的这种“以死抗争”的方式不敢苟同，遁世无闷认为，这种“自行了断”的方式是不妥当的。
对于一个高知分子，经过多种的历练，见过风雨考验的厅级干部，对现实生活，应该看得很清楚，理想是丰满的，现实是严酷的。应该有一定的理性认识和承受能力。面对打击和屈辱，他完全可以挺身而出，选择向上级组织反应，相信组织会“摆平”这些问题；或者选择调动或辞职的方式离开原单位，为何非要***取这种自尽的极端方式呢？从消极方面看，这也与本人心理素质较差，个性过于刚强有关，生前怕这怕那，经不住，扛不起事，失去了活下去的信心。
人要让自己活下来，活下来才能更好他与邪恶势力斗争到底；活下来才能证明自己人生存在的意义和价值；活下来才是对组织，对社会，对家庭的最大负责。相反，逃避现实，一死了之，是心态脆弱，行为懦弱的表现，最大的后遗症是伤害了自己的父母妻儿等亲朋，让爱你的人一辈子都痛苦不堪，难以抬起头来。同时“一走了之”，也把难题留给了组织。这对组织，对社会，对家庭，对个人都是不值得的。
人生唯有生命最最重要，生命是唯一的财富。哲人说过，在坎坷的生命里，我们要有超越自我的感觉，生命是一条艰险的狭谷，只有勇于担责的人才能通过。毛洪涛如果珍重生命，好好地活下来，勇于担当，那么一定不是这种人生“悲剧”，活下来，不管是对哪一个方面来说，结局无论如何比现在都好！
自古以来死都不怕可就怕活着的人物多着呢！我在这里称他们为人物而不称为人，因为他们确实是人物！但就算你是个人物也绝对斗不过权者更斗不过权网！所以人物就成为了悲哀…
好钢易折。
经常使用刀具的人都知道，越是硬度高的刀具越容易崩坏。
即使没有崩坏，也会拦腰断掉。
人也是同样的道理。
1
他在绝笔信里说，少年勤勉，青年奋进，中年有成。
因为职业选择的失误，导致他走入绝境。
身心皆已崩溃。
这是一种死谏，以死明志。
自古有风骨有气节的文臣，一惯的做法。
2
他只是想说，有些事情比生命更重要。
这是一种对黑暗势力的喊话和宣战。
以死明志，以期换取一片净土。
一般普通人是没有这个勇气的。
只会觉得这是一件很愚蠢的事情。
但其实翻开历史，改变历史进程的，青史留名往往是这些人物。
正义永远不会缺席，就像乌云永远挡不住阳光一样。
3
一些自媒体也不太敢写这件事情。
这里面关乎人命生死，关乎学术斗争，正邪较量。
还可能关乎******，官场地震。
愿逝者安息，愿真相大白。
过刚易折，这是古往今来的一个道理，如果不是他太过刚强，也不会和其他的人形成泾渭鲜明的对立。
如果不是他用自己的生命来***这件事情，我想大部分的人都不知道他究竟做过什么吧。有的时候活着的人说的100句话都抵不住，死去的人说的一句话，这就是为什么古时候先皇的遗旨都是没有办法抗逆的。
正是因为他的***，所以大家才会关注这件事情。还有就是我很不能理解那些***的人，但是我想大家也没有办法理解***的人，他们当时心情究竟有多么的绝望吧？如果不是走入了绝境，谁会选择这样激烈的抗争呢。
逝者已矣，只希望这件事情的真相可以早一点披露，让公众了解究竟是怎么回事？也希望可以给那些牺牲的人一个公道吧。
首先，送毛洪涛一程，一路走好。
人死了，死者为大，所以，不敢妄评。
但作为已经官至厅级的国家高级干部，在夏杂的斗争环境下，在巨大的工作工作压力下，如果承受不了打击和压力，可以选择向组织求助或辞职来让自己存活下来，只有活下来，才能证明自己存在价值和解决存在的问题。而是选择死亡逃避现实，这是一种对社会，对家庭，对亲人，对朋友，对爱他的人，对培养他的党组织，以及对自己奋斗一生的人生经历和事业极不负责任的行为，是懦弱的表现，是极不可取的行为。
他走了，把伤心留下给了父母，爱人，孩子，以及所有爱他的人。
他走了，把难题留下给了给了后人。
他甩手走了，他轻松了，但把压力留下给了社会和家人。
……
……
到此，以上就是小编对于成都大学回应党委书毛洪涛的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都大学回应党委书毛洪涛的1点解答对大家有用。
